Lebe in Balance

Im Gegenteil: Je länger ich unterrichte, desto wichtiger wird mir die Eigenverantwortung. Ich möchte Menschen nicht von meiner Meinung, einer bestimmten Technik oder einem System abhängig machen. Ich möchte sie darin unterstützen, wieder genauer wahrzunehmen, was in ihnen selbst geschieht. Was fühlt sich stabil an? Wo entsteht Freiheit? Wann braucht es mehr Halt und wann vielleicht weniger? Was verändert sich, wenn ich eine Bewegung anders organisiere, meine Aufmerksamkeit verlagere oder mir erlaube, eine vertraute Vorstellung loszulassen? Für mich beginnt Yoga genau dort: nicht beim perfekten Bild einer Haltung, sondern bei der Fähigkeit, wahrzunehmen und daraus bewusst zu entscheiden.

Aus vielen unterschiedlichen Einflüssen hat sich mit der Zeit meine heutige Art zu unterrichten entwickelt. Dabei verbinde ich Erfahrungen aus Yoga und Körperarbeit mit Anatomie, Biomechanik, Biotensegrity und psychologischen Betrachtungsweisen. Die fünf Elemente Raum, Erde, Wasser, Feuer und Luft helfen mir dabei als ein einfaches Modell, unterschiedliche Qualitäten wahrnehmbar zu machen. Nicht als Wahrheit und nicht als starres Regelwerk, sondern als Orientierung. Raum kann uns helfen wahrzunehmen. Erde kann Stabilität und Sammlung erfahrbar machen. Wasser erinnert an Anpassungsfähigkeit. Feuer an Richtung und Klarheit. Luft an Weite und Ausdehnung. Je nach Mensch, Situation und Haltung kann etwas anderes sinnvoll sein.

Diese Offenheit ist mir wichtig, weil ich glaube, dass wir Menschen uns nicht auf eine einzige Wahrheit reduzieren lassen. Wir tragen unterschiedliche Bedürfnisse, Erfahrungen und manchmal auch scheinbare Gegensätze in uns. Stabilität und Beweglichkeit, Nähe und Distanz, Beharrlichkeit und Veränderung – das eine muss das andere nicht ausschließen. Vielleicht geht es viel häufiger darum, wahrzunehmen, was gerade gebraucht wird, und die Möglichkeit zu haben, zwischen verschiedenen Qualitäten zu wechseln.

Auch deshalb bedeutet Authentizität für mich nicht, immer gleich zu sein oder kompromisslos die eigene Sicht durchzusetzen. Authentisch zu sein heißt für mich, mich selbst möglichst ehrlich wahrzunehmen und gleichzeitig anzuerkennen, dass ein anderer Mensch die Welt anders erleben kann. Toleranz und Akzeptanz bedeuten nicht, dass wir alles gut finden oder derselben Meinung sein müssen. Sie schaffen aber den Raum, in dem Unterschiede bestehen dürfen, ohne dass daraus sofort Trennung entstehen muss.

Gerade in einer Zeit, in der vieles schnell polarisiert wird, empfinde ich diese Fähigkeit zur Verbindung als besonders wertvoll. Vielleicht liegt darin für mich auch eine der schönsten Bedeutungen von Yoga. Yoga heißt Verbindung. Nicht, weil Unterschiede verschwinden, sondern weil wir lernen können, mit ihnen umzugehen, ohne uns selbst oder den anderen aus dem Blick zu verlieren.

Die Berge spielen auf meinem Weg ebenfalls eine große Rolle. Beim Wandern, auf Skitouren oder einfach draußen in der Natur erlebe ich vieles von dem unmittelbar, was mich auch im Yoga beschäftigt. Stabilität und Veränderung, Kraft und Leichtigkeit, Orientierung und Offenheit gehören dort selbstverständlich zusammen. Ein Weg verändert sich, das Wetter verändert sich, der Körper verändert sich – und wir sind immer wieder eingeladen, wahrzunehmen und unsere Entscheidung an das anzupassen, was tatsächlich da ist.

Vielleicht ist genau das der rote Faden meiner Arbeit: Ich möchte Menschen nicht zeigen, wie sie sein sollen. Ich möchte Räume schaffen, in denen sie sich selbst besser kennenlernen können – über Bewegung, über Wahrnehmung und über die Erfahrung im eigenen Körper. Wissen kann dabei helfen, aber es soll nicht enger machen. Ein Modell kann Orientierung geben, aber es soll nicht bestimmen. Und eine gute Yogapraxis darf für mich dazu führen, dass wir nicht nur auf der Matte beweglicher werden, sondern auch im Denken, Fühlen und Handeln mehr Möglichkeiten entdecken.

Nicht, um irgendwann perfekt zu sein. Sondern um authentischer zu leben, eigenverantwortlicher zu entscheiden und gleichzeitig offen für die Vielfalt des Lebens zu bleiben.